Несколько раз Церковь проводила исследования, пытаясь понять, является ли ремесло лозоходцев магическим по своей сути, но ничего определенного установить не удалось. В 3:86 века Башен Верховная жрица Жуайо Вторая объявила лозоходство разрешенным в тех землях, где это ремесло никогда не пытались использовать в нечестивых целях.

 За этим последовал краткий теологический спор о том, какие именно нечестивые цели может преследовать лозоходец; худшим из возможных применений лозы, названным Верховной жрицей Вильгельминой Хоссбергской, был признан поиск ядовитых червей и подбрасывание их в церковные пожертвования. Церковь согласилась с тем, что это хотя и неприемлемый, но относительно безобидный поступок.

 - Из книги Об огнях, кругах и храмовниках: история магии в Церкви, сестра Петрина, церковная ученая